《詩經欣賞與研究》一書四冊，作者為糜文開、裴普賢夫婦，一九八零年代陸續購得此書一至四冊，但因學業及工作忙碌，過去僅研讀個人非常有興趣之部分，直到最近才開始逐篇研讀。未來如有精神體力，將會在此發表心得報告。
《詩經》為漢文明第一部詩歌總集，也許是繼《易經》之後第二本被集結成冊而流傳到後世的漢字古籍。收錄自西周初年至春秋中葉（約前11世紀-前6世紀）的詩歌305篇（除此之外還有6篇有題目無內容，即有目無辭，稱為笙詩六篇，題目分別是南陔、白華、華黍、由庚、崇丘和由儀）。原稱《詩》，又名《詩三百》。自漢起儒家將其奉為經典，遂稱之為《詩經》，而正式使用《詩經》一名，應始於南宋初年。早期《詩經》版本眾多，其中最為著名也是唯一流傳至今的，是戰國末魯人毛亨、西漢毛萇注釋的《詩經》，因此該版本又被稱為《毛詩》。其他主要版本：西漢初年魯人申培、齊人轅固和燕人韓嬰所傳的版本，今皆亡逸，僅《韓詩外傳》流傳至今。
《詩經》之六義：風、雅、頌 及 賦、比、興。三百零五篇詩分別屬於：周南、召南、邶風、鄘風、衛風等十五國風(160)：各地方民間或各國貴族詩歌，大雅(31)：天子會見諸侯臣下時雙方面吟唱之詩歌，小雅(74)：宴客之歌，周頌(31)、魯頌(4)、商頌(5)： 頌詩為宗廟祭祀用詩歌，吟唱時一般都配樂甚至配舞 。所謂：賦、比、興則指寫作詩篇之技巧：平鋪直述謂之賦，以甲比乙謂之比，以甲引乙謂之興。
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