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周頌 清廟

於穆清廟，肅雍顯相。濟濟多士，秉文之德。
對越在天，駿奔走在廟。不顯不承，無射於人斯。

詩經的四始有多種說法，《史記·孔子世家》以毛詩風雅頌之首篇為四始：「《關雎》之亂，以爲《風》始，《鹿鳴》爲《小雅》始，《文王》爲《大雅》始，《清廟》爲《頌》始。」我們已經介紹過前三首，現在就來看這首周頌 清廟。

關於清廟，毛詩序曰：「《清廟》，祀文王也。周公既成洛邑，朝諸侯，率以祀文王焉。」周頌為樂舞兼備之詩，《禮記‧樂記》：「〈清廟〉之瑟，朱弦而疏越，一倡而三嘆，有遺音矣。」因此歌〈清廟〉時所用樂器為瑟。由一人首唱，三人從而歌之。《禮記‧明堂位》：「升歌〈清廟〉，下管象。朱干玉戚，冕而舞大武。皮素積，裼而舞大夏。」這是歌〈清廟〉時有關舞容的紀錄。

清廟詩僅一章八句，無韻。獨章詩為現存周頌之特色；但考古發現之清華簡，有《周公之琴舞》一篇，其內容有九「啟」，首「啟」內容可以說就是現存周頌《敬之》，可能全部的九啟是《敬之》的完整版，那麼原始的周頌也許內容比現存版多得多。