召南 采蘋
于以采蘋？南澗之濱；于以采藻？於彼行潦。
于以盛之？維筐及筥；于以湘之？維錡及釜。
于以奠之？宗室牖下；誰其屍之？有齊季女。
國風多男女情愛之詩，然周召二南卻多祝福之詩，而召南的采蘋，採蘩則為國風中特有的描寫祭祀的詩。
有人認為南是一種音樂，而二南裡的詩多是樂詩。儀禮 鄉飲酒禮：『笙入堂下，磬南，北面立，樂《南陔》、《白華》、《華黍》。主人獻之於西階上。一人拜，盡階，不升堂，受爵，主人拜送爵。階前坐祭，立飲，不拜既爵，升授主人爵。衆笙則不拜，受爵，坐祭，立飲；辯有脯醢，不祭。乃閒歌《魚麗》，笙《由庚》；歌《南有嘉魚》，笙《崇丘》；歌《南山有臺》，笙《由儀》。乃合樂：周南·《關雎》、《葛覃》、《捲耳》，召南·《鵲巢》、《採蘩》、《採蘋》。工告於樂正曰：「正歌備。」樂正告於賔，乃降。』 燕禮：『席工於西階上，少東。樂正先升，北面立於其西。小臣納工，工四人，二瑟。小臣左何瑟，面鼓，執越，內弦，右手相。入，升自西階，北面東上坐。小臣坐授瑟，乃降。工歌《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》。卒歌，主人洗升獻工。工不興，左瑟一人拜受爵。主人西階上拜送爵。薦脯醢。使人相祭。卒受，不拜。主人受爵。衆工不拜受爵，坐祭，遂卒爵。辯有脯醢，不祭。主人受爵，降奠於篚。公又舉奠觶。唯公所賜。以旅於西階上，如初。卒，笙入，立於縣中。奏《南陔》、《白華》、《華黍》。主人洗，升，獻笙於西階上。一人拜，盡階，不升堂，受爵，降；主人拜送爵。階前坐祭，立卒爵，不拜既爵，升，授主人。衆笙不拜受爵，降；坐祭，立卒爵。辯有脯醢，不祭。乃閒：歌《魚麗》，笙《由庚》；歌《南有嘉魚》，笙《崇丘》；歌《南山有臺》，笙《由儀》。遂歌鄉樂：周南·《關雎》、《葛覃》、《捲耳》，召南·《鵲巢》、《採蘩》、《採蘋》。大師告於樂正曰：「正歌備。」樂正由楹內、東楹之東，告於公，乃降復位。。』
這裡屬於貴族的燕禮曰：「歌鄉樂」，而較平民化的鄉飲酒禮曰：「合樂 」，實際演奏的是相同的周南，召南各三曲。這說明儀禮成書時，在文化上，屬於平民之國風民謠早已滲入貴族文化之中。
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