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小雅 鴻雁

鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野。爰及矜人，哀此鰥寡。

鴻雁于飛，集于中澤。之子于垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅？

鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。

史載西周厲王因殘暴不仁，遭國人驅逐，由周定公召穆公共同執政，號曰共和（一說：執政者為共伯名和）。共和十四 年，厲王死，執政者立厲王子，是為宣王。此詩舊說為美宣王，《毛詩序》：「美宣王也。萬民離散，不安其居，而能勞 來還定安集之，至於矜寡，無不得其所焉。」糜裴書中關於此篇討論甚詳，結論共四點：

1. 此篇寫成年代提早到共和年間（因此被讚美者為當時執政的周召二公或共伯和，也可能是被派去安集災民的主事官員。 ）
2. 前兩章為詩人所寫的讚詠辭，末章為被讚者的答辭。詩中所謂「維彼愚人，謂我宣驕」猜測可能是安集災民的事未經厲王同意， 因此被說一些愚人宣驕越權。
3. 三章全部是比體。
4. 百堵皆作是建造一座百丈的城垣。

本篇另一個重點為詩經的溯源，易經爻辭和詩經的關係：
易經裡的類詩文：
《易·中孚·九二》：鳴鶴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。(興)
易經到詩經的傳承，如：

《易 明夷 初九》：明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食。
《詩 小雅 鴻雁》：鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野。

結論：詩之源頭為易經爻辭中的韻語。